Когда смотришь на изображения богов и героев индийского пантеона, поражаешься красочности, изяществу, легкости этих шедевров. Но за всей вот этой почти райской красотой бушуют страсти, битвы и почти что рушат мироздание, побеждают или проигрывают асуры и дэвы.
Вот вам одна история о Махишасуре, о могуществе и о том, как он его получил, и как, все-таки, погиб.
Махишасура (что значит "демон-асура Махиша") сын царя всех асуров – а это такие титаны, противники индийских олимпийцев-дэвов Рамбхи.
Так вот, однажды Рамбха влюбился в буйволицу, - он почувствовал ее человеческую сущность, она ведь и была человеком – заколдованной принцессой Шьямалой.
От этого союза и родился Махишасура (буквально "буйвол-асура"), и он мог принимать форму человека или буйвола.
Изрядно помедитировав, он предстал пред Брахмой (чем напугал его) и заставил пообещать исполнить пожелание.
И пожелал Махиша, чтоб его не мог убит ни человек, ни бог.
Брахма исполнил.
После этого Махишасура пошел в разнос – натворил много дел, разрушающих миропорядок.
Он победил царя богов-дэвов Индру и изгнал всех богов из их небесных обителей.
Тогда обеспокоенные боги собрались вместе и стали думать, как обойти клятвы, данную по уговору.
И придумали!
Создали юную красавицу, которая воплотила в своем совершенном виде все могущество и ярость богов. Она стала богиней Дурги.
Вот она-то, которая не была ни богом, ни человеком - она была женщина же, ну и что же, что богиня!
Каждый из богов даровал Дурги какое-либо оружие.
Что бы им пользоваться, богине потребовалось множество рук, но с этим проблем не было – ей добавили до десяти, а по одной версии – двадцать.
И Дурги одолела Махишу.
Конфликт богини с Машихей имеет и эротическую подоплеку.
Подобно тому, как мужчина идеализируется своей спортивной мускулатурой, акцент на женских атрибутах, таких как большая сферическая грудь, узкая талия и широкие бедра, был постоянным на протяжении более двух тысяч лет индийской скульптуры.
Женская сексуальность, которую следует рассматривать вне рамок западной моральной традиции, если мы хотим понять индийское искусство, является распространенной аллегорией или метафорой плодородия, жизни и духовного прогресса. А еще она обозначает женское могущество (ну, вот это не расходится с западными представлениями – женская красота подчиняет мужчин).
В контексте индуизма и буддизма индийская скульптура часто изображает сексуальную природу обнаженной женщины, чтобы обозначить добродетель.
Но Дурги – тема особая. Она жена верховного бога. У нее разные обличия, и много имен.
Изображение Дурги в танце
Подписывайтесь на мой Телеграм
https://t.me/territory_of_art
Свежие комментарии